Εγώ ή εμάς Συνοχή σε περιόδους κρίσης

Όλοι γνωρίζουμε τη σύγκρουση μεταξύ κοινωνικής ευθύνης και προσωπικής ευημερίας. Γιατί είναι σημαντικό να μείνουμε μαζί τώρα

Διδάγματα από την κρίση: Η αλληλεγγύη μπορεί επίσης να σημαίνει παραμονή σε απόσταση

© Getty Images / E + / FluxFactory

"Είναι αρκετό τώρα!" Μερικές φορές μπορούμε όλοι να σκεφτόμαστε αυτό. Μετά από περίπου δύο μήνες μαζικών περιορισμών, λαχταρούμε την ελευθερία και το joie de vivre! Μια άνετη συνομιλία με φίλους στον μπιραρία, επιτέλους πίσω στη συναυλία ή στον κινηματογράφο, προγραμματίζοντας το επόμενο ταξίδι γεμάτο αναμονή - τελικά, έπρεπε να κάνουμε χωρίς όλα αυτά τόσο πολύ! Αλλά μεγάλο μέρος αυτού δεν είναι ακόμη δυνατό στο άμεσο μέλλον. Και τώρα, με την πρώτη χαλάρωση, η ανυπομονησία αυξάνεται σε πολλούς, η λαχτάρα για περισσότερα.

Διακυβεύονται πολλά για όλους μας - ακόμα! Για μερικούς μπορεί να είναι η οικογενειακή γιορτή, το πολιτιστικό αποκορύφωμα ή οι επόμενες διακοπές. Για άλλους, αφορά τη δουλειά ή πιθανώς την οικονομική ύπαρξη. Και για άλλους, αφορά την υγεία τους, ίσως και τη ζωή τους. Όχι, η κρίση έχει τελειώσει: όχι ιατρικά, όχι οικονομικά - και σίγουρα όχι από ηθική και κοινωνική άποψη.

Αναλαμβάνω ευθύνη

Όλοι πρέπει να αναρωτηθούμε αυτήν τη στιγμή: Είναι η προσωπική μου ευημερία και η άμεση ικανοποίηση των αναγκών μου πιο σημαντική για μένα από τη γενική ευημερία; Ο Επίσκοπος του Έσσεν, Franz-Josef Overbeck, ζήτησε «να ασκήσει την αλληλεγγύη ως σαφές σημάδι αποφασιστικότητας να εργαστεί για το κοινό καλό και για την κοινωνική δικαιοσύνη». Οι Γερμανοί επίσκοποι είχαν δηλώσει σχετικά με την πανδημία της κορώνας ότι οι περιορισμοί ήταν λογικοί και υπεύθυνοι και ταυτόχρονα τόνισαν ότι οι περιορισμοί πρέπει να χαλαρώσουν ξανά με υπευθυνότητα και αίσθηση αναλογίας. "Τώρα ο καθένας πρέπει να αναλάβει την ευθύνη και να συμπεριφερθεί σοβαρά απέναντι στους συνανθρώπους του", επιβεβαιώνει ο Ιησουίτης του Μονάχου Μπερντ Χάγκενκορντ. «Η ελευθερία χωρίς υπευθυνότητα είναι αντιπαραγωγική επειδή μπορεί να βλάψει άλλους ανθρώπους». Υποστηρίζει ότι δεν θα χάσει ποτέ τις επιπτώσεις που μπορεί να έχουν οι δικές σας ενέργειες σε άλλους. "Είναι κουραστικό, αλλά δεν λειτουργεί χωρίς αυτό."

Μεγάλο επίπεδο αλληλεγγύης

Όπως γνωρίζει ο πάστορας από πολλές συζητήσεις, πολλοί άνθρωποι παίρνουν στα σοβαρά την κοινωνική τους ευθύνη, δίνουν προσοχή στις συνέπειες της συμπεριφοράς τους και αναιρούν τα συμφέροντά τους. "Επί του παρόντος βιώνουμε μεγάλη αλληλεγγύη", λέει ο Hagenkord. "Ελπίζω ότι θα παραμείνει έτσι ακόμα και μετά την κρίση και ότι" μπορούμε τελικά να επιστρέψουμε "δεν θα κερδίσει το πάνω χέρι." Μετά από μήνες περιορισμών επαφής, ένας πραγματικός κίνδυνος. Ειδικά επειδή ο κίνδυνος από τον ιό εξακολουθεί να είναι πολύ αφηρημένος για τους περισσότερους ανθρώπους και συνήθως αγνοείται. Όπως και η σκέψη του θανάτου. "Αυτή τη στιγμή υπάρχουν περισσότερες συζητήσεις για το θάνατο", λέει ο Χάγκενκορντ. «Ταυτόχρονα, η Κορώνα μας χωρίζει από το να πεθάνουμε αρκεί να μην μας επιτρέπεται να πάμε στα σπίτια και τις κηδείες των ηλικιωμένων». Αυτό οδηγεί σε αποξένωση, για παράδειγμα.

«Πιστεύουμε» ως συνταγή επιτυχίας

Ο καθηγητής Immo Fritsche, κοινωνικός ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας, επιβεβαιώνει ότι δεν χρειάζεται απλώς να παραμείνουμε μαζί σε κρίσεις: "Η εξελικτική μας επιτυχία οφείλεται ουσιαστικά στο γεγονός ότι εργαζόμαστε και ζούμε μαζί σε ομάδες Βασικός εξοπλισμός και είναι η εξελικτική μας συνταγή για επιτυχία. " Μια ματιά στον μειωμένο αριθμό λοιμώξεων δείχνει ότι είμαστε πραγματικά επιτυχημένοι σε σχέση με την Corona. "Οι περιορισμοί λειτουργούν επειδή οι περισσότεροι από αυτούς συμμετείχαν με πολύ πειθαρχημένο τρόπο", λέει ο Hagenkord. Η υπεύθυνη συμπεριφορά πολλών έχει θέσει υπό έλεγχο την κατάσταση. "Μέχρι στιγμής, η Γερμανία έχει ξεφύγει με ένα μαύρο μάτι."

Μην θέτετε σε κίνδυνο την επιτυχία

Αλλά τώρα είναι σημαντικό να μην θέσουμε σε κίνδυνο τις επιτυχίες που έχουμε επιτύχει μαζί. Μια μεγάλη πρόκληση δεδομένης της αβεβαιότητας για το πόσο περισσότερο αναμένονται οι περιορισμοί. Και δυστυχώς είναι ακριβώς οι τρέχουσες επιτυχίες που χρησιμοποιούν οι κριτικοί ως επιχείρημα ότι τα μέτρα ήταν υπερβολικά και δεν ήταν απαραίτητα σε αυτό το βαθμό. Ο Χάγκενκορντ παραδέχεται: «Το μεγάλο πρόβλημα είναι ότι διακυβεύονται σήμερα πολλά μέσα διαβίωσης». Καταλαβαίνει όλους όσους βρίσκονται στο τέλος της υπομονής σας. Παρ 'όλα αυτά, θεωρεί σκόπιμη τη χαλαρή χαλάρωση.

Μάθετε από την κρίση

Παρ 'όλες τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει σήμερα ο ιός στην κοινωνία, ο κοινωνικός ψυχολόγος Fritsche βλέπει επίσης ευκαιρίες για κοινωνική ζωή: "Ίσως η ζωή μας - εάν αποδειχθούμε ως μια αλληλεγγύη και ενεργή κοινωνία - θα διαμορφωθεί περισσότερο από το αίσθημα της προσωπικής ευθύνης για να φορέσει ολόκληρο. " Αυτή η «συλλογική εμπειρία αποτελεσματικότητας» θα μπορούσε τότε να μεταφερθεί στο κίνητρό μας να αντιμετωπίσουμε ακόμη μεγαλύτερες συλλογικές κρίσεις. Υπάρχουν πολλά να κάνουμε: "Σε τελική ανάλυση, η κλιματική αλλαγή και η εξαφάνιση των ειδών δεν κάνουν ένα διάλειμμα Corona."

Ξυπνήθηκε από την Κορώνα;

Η κρίση της κορώνας ως στρατόπεδο κατάρτισης για το τι μπορεί να βρίσκεται ακόμη μπροστά; Ο Χάγκενκορντ είναι σκεπτικός: «Το αν θα δείξουμε αλληλεγγύη σε ακόμη μεγαλύτερες κρίσεις πρέπει να δούμε - για παράδειγμα όταν πρέπει να αλλάξουμε τον τρόπο ζωής μας λόγω της κλιματικής αλλαγής». Για παράδειγμα, όλο και περισσότεροι άνθρωποι αρνούνται τα ευρήματα των ερευνητών του κλίματος. «Ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζουμε την επιστήμη θα δείξει εάν έχουμε μάθει πραγματικά από την κρίση», λέει ο Hagenkord. "Σε ποιο βαθμό είμαστε έτοιμοι να μάθουμε και να κάνουμε νέα ευρήματα το σημείο αναφοράς για τις δικές μας ενέργειες; Ελπίζω ότι η Κορόνα μας συγκλονίζει και ότι - ως άτομα και ως κοινωνία - αναγνωρίζουμε ότι δεν μπορούμε πλέον να ζούμε έτσι. "